در این سایت فقط تکه هایی از متن پایان نامه درج می شود برای دانلود متن کامل می توانید به سایت omidfile.ir مراجعه کنید - با فرمت ورد - همراه با منابع و همه پیوست ها

شیء درزمانی بعد ازعدم زمانی سیالش داخل در جنس امتداد و لاامتداد و استمرار و لا استمرار«تکوین»نامیده می­شود.^[1] وهم­چنین تکوین به معنای ایجاد و ابداع و احداث^[2] نیز می­باشد.^[3]

متن کامل در سایت علم یار و یا سایت جهان داک : jahandoc.com و omidfile.ir

شد. چشم فایض شد یعنى اشک آن جارى شد. این لفظ را مجازاً به جریان امور معنوى اطلاق کرده‏اند.مثلا گفته مى‏شود:خیر فایض شد، یعنى پراکنده و منتشر شد. انسان فیّاض یعنى بسیار بخشنده.^[4]

 

1-1-2-6-1-دراصطلاح حکمت

 

درفلسفه، فیض به فعل فاعلى اطلاق مى‏شودکه همیشه وبدون عوض و غرض درجریان است. چنین فاعلى داراى وجود ازلى و ابدى است. زیرا دوام صدور فعل از او تابع دوام وجود اوست. این فاعل، مبدأ فیاض و واجب الوجود است که همه چیز را به نحو ضرورى و معقول افاضه مى‏کند. این فاعل، چنان­که ابن سینا گفته است:«فاعل کل است، یعنى موجودى است که همه چیز از او افاضه مى‏شود به نحوى که این فیض مباین با ذات اوست.»^[5]مقصوداز فیض این است که تمام موجوداتى که جهان از ترکیب آن­ها به وجود آمده است، از یک مبدأ افاضه شده است و یا از یک جوهر به وجود آمده است،بدون این­که درفعل این مبدأ یا جوهر، سستى و بریدگى وجود داشته باشد. به این­جهت قول به افاضه­ی عالم از خدا مقابل قول به خلقت عالم از عدم است. فیض به این معنى متضمن معنى صیرورت است و همین­طور متضمن معنى حدوث متعاقب و مستمر، در زمان است.خلاصه مضمون نظریه­ی فیض این است که جهان از خدا افاضه شده، هم­چنان که نور از خورشید یا حرارت از آتش به نحو تدریجى افاضه مى‏شود. فیض مترادف صدور است. اگر بگویند چیزى از چیز دیگرى افاضه شده است، مقصود این است که به تدریج از آن صادر شده است.^[6]

 

1-1- 2-6-2-کاربرد درنهج البلاغه

 

درنهج البلاغه نیز واژه­ی «فیض» در معنای لغوی خود نزد عرب زبانان، که همان جاری شدن و سرازیر گشتن است استعمال شده است، مانند فرازهای شریف زیر:

[1] . خلیل بن احمد فراهیدی، همان، ج‏5، ص410 و ر.ک: فخرالدین طریحی، همان، ج‏6، ص304 ور.ک: حسن مصطفوی، همان،، ج‏10، ص136 .

[2] . مجمع البحوث الاسلامیه، همان، ص65 .

[3] . حسن مصطفوی، همان، ج‏10، ص137 .

[4] .جمیل صلیبا، همان، ص508 .

[5] . حسین بن عبدالله بن سینا، النجات من الغرق فی بحرالضلالات، مقدمه وتصحیح محمدتقی دانش پژوه، چاپ دوم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1379، ص651 .

[6] . جمیل صلیبا، همان، ص508 .

دانلود  لینک فایل دمو ممکن است خراب شده باشد برای دیدن جزییات یشتر در مورد این پایان نامه به سایت omidfile.ir و یا لینک انتهای این صفحه مراجعه کنید

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط 50 صفحه با فرمت ورد):

بررسی مسأله¬ی آفرینش در حکمت سینوی بر مبنای نهج البلاغه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط 50 صفحه با فرمت pdf):

بررسی مسأله¬ی آفرینش در حکمت سینوی بر مبنای نهج البلاغه

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 

آموزش طراحی پرسشنامه به همراه 575 نمونه پرسشنامه در موضوعات مختلف

    نحوه طراحی و نتیجه گیری از پرسشنامه   قلق های نگارش پرسشنامه   با مثال های متنوع در رشته های مختلف ...

توضیحات بیشتر - دانلود

آموزش کامل نگارش مقالات علمی پژوهشی و ISI

  سرفصل ها : انواع مقالات علمی مقالات تجربی (پژوهشی) مقالات تحلیلی مقالات مروری مقالات گردآوری مقالات یاداشت فنّی (توصیفی) سایر انواع مقالات سمینارها و همایش­های علمی آموزش نگارش مقالات علمی پژوهشی و ISI بخش های مقالات علمی اصول نگارش عنوان مقالات طریقه نگارش نام نویسندگان و affiliation آنها نحوه تدوین چکیده یک مقاله طریقه انتخاب واژگان کلیدی اصول نگارش مقدمه مبانی نظری ...

توضیحات بیشتر - دانلود